Продукция компании Fohow - Феникс для восстановления и поддержания здоровья и здорового долголетия
Категория
 

Р О С С И Я: А Т Л А Н Т И Д А П А М Я Т И


Акава Н.И., эл.почта: darg@pochta.ru Сокращенный вариант статьи опубликован на сайте "Мир эсперанто"

Что же такое Россия? Что значит её прошлое, настоящее и будущее? В чем смысл ее собственного существования и существования ее для человека и мира вообще? И есть ли сам этот смысл? Куда мы идем вместе с Россией и что ожидает нас впереди?

Название России, по всей видимости, происходит от названия бога солнца Ра, общего бога высокоразвитой древнейшей цивилизации, давшей начало основным центрам древних цивилизаций на земле. Так, бог солнца Ра почитался в центральной Америке (цивилизация инков) и в Древнем Египте, исконное название реки Волги - Ра-река. Эти древние цивилизации имели общую культуру и язык, близкородственные древнеарийской и древнеславянской культурам. Судя по дошедшим до нашего времени памятникам письменности и другим историческим данным, эта же цивилизация дала начало Крито-микенской культуре, Трое, Этруссии, империи хеттов в Малой Азии, Ирану и Индии. При этом Россия относится к этому же ряду, но особым образом, так как по-видимому на ее пространствах эта древнейшая цивилизация существовала одновременно с египетской и цивилизацией инков. И именно из России произошло переселение части народа на запад, юг, восток и в Америку, благодаря чему возникли древнеиранская и древнеиндийская культуры, цивилизации инков и майя. Язык, на котором в те времена говорили древние арии и предки славян, был общим. Более того, современный русский язык очень близок к санскриту - языку древних ариев, на котором написаны их священные книги - Веды. Уже два слова - Веды от русского "ведать" и Будда от слова "будить" ясно говорят нам об этом. "Язык сохраняет в себе слова, зарождавшиеся на заре человеческой речи, и несет сквозь века, вбирая в себя слова новые, вновь возникающие, накапливая таким образом золотой фонд для всех грядущих поколений. Это - бесценное наследие минувшего, и в нем можно обнаружить отпечатки всего, что пережил народ за долгие тысячелетия своего развития, всего что он помнит, включая и то, что он уже активно не осознает, но что имело место в далеком прошлом и сохранилось в языке. И в том числе сохраняются следы его встреч с другими народами и этносами, свидетельствующие иногда о неожиданных для наших современников, неизвестных или слабо изученных исторических событиях." (Н.Гусева. Арьи, славяне: соседство или родство. - в сб.: Древность: Арьи. Славяне - 1996г.). "Славянский язык – это индоевропейский язык, в целом сохранивший архаический тип", - таково мнение отечественного языковеда Б.В.Горнунга. Вот что говорил о родстве русского языка и санскрита Дурга Прасад Шастри, профессор-санскритолог из Индии на конференции Общества индийской и советской культуры в 1964 году: "Когда я был в Москве, в гостинице мне дали ключи от комнаты 234 и сказали: "двести тридцать четыре" (латинскими буквами: dwesti tridtsat chetire). В недоумении я не мог понять, стою ли я перед милой девушкой в Москве или нахожусь в Бенаресе или Удджайне в наш классический период где-то 2000 лет назад. На санскрите 234 будет "двишата тридаша чатвари" (dwishata tridasha chatwari). Возможно ли где-нибудь большее сходство? Вряд ли найдется еще два различных языка, сохранивших древнее наследие - столь близкое произношение - до наших дней. Мне довелось посетить деревню Качалово, около 25 км от Москвы, и быть приглашенным на обед в русскую крестьянскую семью. Пожилая женщина представила мне молодую чету, сказав по-русски: "Он мой сын и она моя сноха" (On moy seen i ona moya snokha). Как я хотел бы, чтобы Панини, великий индийский грамматист, живший 2600 лет назад, мог бы быть здесь со мной и слышать язык своего времени, столь чудесно сохраненный со всеми мельчайшими тонкостями! Русское слово "сын" (seen) - это "сон" (son) в английском и "суни" (sooni) в санскрите. Также "мадий" (madiy) санскрита может быть сравнено с "мой" (moy) русского языка и "май" (my) английского. Но только в русском и санскрите "мой" (moy) и "мадий" (madiy) должны измениться в "моя" (moya) и "мадья" (madiya), так как речь идет о слове "сноха" (snokha), относящемся к женскому роду. Русское слово "сноха" (snokha) - это санскритское "снуха" (snukha), которое может быть произнесено так же, как в русском."

Характеризуя в целом степень родства русского языка и санскрита, он сказал: "...схожи не только синтаксис и порядок слов, сама выразительность и дух сохранены в этих языках в неизменном начальном виде."

В начале 60-х годов 20 века Россию посетил индийский санскритолог с мировым именем Дурга Прасад Шастри. Посетив русский город Вологду, он сделал сенсационное заявление о том, что ему не требуется переводчик. После двух недель он сказал переводчику (Н.Гусева): Stop translating! I understand what you are saying. You are speaking here some corrupted form of the Sanskrit! (Не надо переводить! Я понимаю, что вы говорите. Вы говорите на измененной форме санскрита!). Древняя форма санскрита оказалась практически тождественна современному северорусскому диалекту. Такой вывод был сделан ученым на основе скрупулезных исследований в Тверской, Ярославской, Вологодской и Костромской областях . Русский язык, таким образом, есть протосанскрит, а между тем санскрит (не употребляемый в обиходной речи теперь и в Индии) веками считался древнейшим из известных языков человечества! Доктор исторических наук Наталья Гусева, бывшая тогда переводчицей профессора, рассказывает о своём знакомстве с профессором - санскритологом Дурга Прасад Шастри - см. видео.

Блестящим подтверждением этим словам, звучащим для нас как великое открытие, могут послужить следующие, приведенные парами русские и санскритские слова, имеющие общее происхождение и одинаковый смысл: матерь - матрь; брат - бхарат; сын - суну; сноха - снуша; свояк - свака; жена - джани; деверь - девар; тата, тятя - тата; отец (питатель) - питар; самый - сама; твой - тва; нас - нас; вам - вам; который - катара; та - та; тот - тат; первый - пурва; два - два; три - три; четыре - чатур, чатвари; двести - двишата; тридцать - тридаша; быть - бху; дать - да; садить - сад; стоять - стха; любить - лубх; падать - пад; печь - пач; ведать - вед/вид; жить - джив; плыть - плу; пробуждаться - будх; творить - твар; рушить - руш; идти - и; смеяться - сми; переплыть - параплу; прознать - праджна; передать - парада; полюбить - упалубх; отпадать - утпад; чашка - чашака; носик - насика; открытый - уткрита; отдание - утдана; дева - деви; мясо - ма(н)са; дверь - двар; роса - раса; нос - наса; рана - врана; валик - валика; слава - шрава; напиток - пиво; дырка - дрька; небо - набха; простор - прастара; дом - дам; дым - дхум; весна - васанта; дыра - дара; враг - враджья; огонь - агни; кровь - крави; бог - бхага; путь - патха; путник - путхика; спутник - сапатик; трава - трьна; коза - бука; закуток - кута; ухо - карна; веющий - ветра; юный - юна; новый - нава; дурной - дур; сухой - сукха; другой - друха; светлый - швета; бодрый - бхадра; нагой - нага; дерево, деревянный - дравья, дарава; когда - када; тогда - тада; всегда - сада; куда - кутах; приятно - прия; нет - нед; против - прати и так далее. Названия денежной единицы "рубль" и "рупия" у нас и в Индии, судя по всему, имеют также общее происхождение. Такое совпадение русского языка и санскрита тем более удивительно, что время, прошедшее от расставания славянских племен и племен ариев, ушедших в Индию, составляет около 4000 лет. Объяснить это можно только тем, что уже в те древние по нашим понятиям времена уровень развития культуры и языка древних ариев-руссов был очень высоким, достаточным для описания весьма сложных - даже исходя из наших представлений - понятий, явлений и отношений. Это предположение подтверждается и тем фактом, что слова ряда языков современной Индии на 60-80% восходят к санскриту.

Имя древнеегипетского бога Птаха (слово птаха - птица) и название жилища бога солнца Хатхор (хата - дом, хор - хорос - солнце) говорят нам об общности и прямом родстве России не только с Индией, Этруссией, Крито-микенской культурой, но и с древним Египтом. Слово хорос (солнце) происходит от русского слова "коло" - круг, обозначающего солнечный круг (круглые блины масленицы - тоже символы солнца). Слова хоровод, карагод, хор, колесо, корж возникали в результате замены отдельных букв корня "кол", соответственно, на буквы х, а, р. Коловрат – знак солнца (вращающееся колесо - коло) имеет восемь спиц-лучей с загнутыми по часовой стрелке концами. Коловрат - русский вариант знака солнца и счастья - свастики древних ариев, а слова счастье и свастика - совпадают по смыслу и по звуковому ряду и имеют общее происхождение. От слова коло происходят и такие слова как color (колор), обозначающее цвет, а также колоритный, колористический, колоратурный. Весьма интересное слово "хало" или "гало" также происходит от коло. От "гало", в свою очередь, происходят слова "галактика", "галоген", галлюцинация и т.п. Слово гало является астрономическим термином, обозначающим ореол, круговое сияние вокруг планет, звезд и других небесных тел. Оно используется также в значении нимба святого, ореола славы и т.п. По-английски гало произносится как "хэло" (halo), по-немецки - как "хало" (Halo). Словом Холи, производным от коло называется праздник Весны в Индии, а в Англии и Европе - рождественский венок, рождественские деревья и ветви. Имя бога солнца, в форме "Helios" - "Гелиос", газа гелия (солнечный газ), немецкое слово "hell", означающее "светлый", "ясный, "яркий" и имя "Helen" – "Гелена" по-болгарски и "Елена" – по-русски, буквально означающее "несущая свет", "солнечная" также происходят от слова "коло". Такие русские фамилии, как Колчуновы и Кольчуновы, Харлампиевы, Харламовы, Харины и Хоревы, видимо, имеют такое же солнечное и древнее происхождение, как и имена Коля, Кольча и Николай. Эти имена сначала были заимствованы греками от наших предков, а потом через греков как бы снова пришли к нам, хотя никуда и не уходили. Просто имя Николай стали переводить нам с греческого языка как "победитель", ссылаясь на его якобы греческое происхождение, забывая при этом, что сначала для греков его переводили с древнерусского. К ряду слов, происходящих от слова "коло" относится и правильное название Кольского полуострова - полуостров Кола, а также очень важное слово Коляда, обозначающее обновленного, вновь рожденного Бога Солнца в период зимнего солнцестояния, с которого в Древнем Риме начинался новый календарный год, где он назывался Календами, то есть словом, производным от Коляды и от "коло". Обратим, в связи с этим, внимание и на название первого месяца года - январь. В России еще во времена А.С.Пушкина (начало 19 века) он назывался более правильно - Генварь, но уже не совсем точно. Первоначальное его название, по всей видимости, было образовано из слова Ген, означающего рождение, и слова Ярило - солнце. Их соединение дает прекрасное и одухотворенное название первого месяца года древнейшего календаря ариев-руссов, означающее в буквальном смысле рождение Бога Солнца - Геняр. Рождение Бога Солнца являлось одним из важнейших событий духовной жизни наших предков, так как было связано с представлениями о возрождение жизни вместе с Богом Солнца подобно тому, как в Древнем Египте отмечался праздник возрождения-воскрешения Озириса, связанный с циклами разливов Нила, приносивших жизнь на поля Египта. Обратим здесь внимание на совпадение русского слова "ил" и названия священной реки Нил, которая в Древнем Египте считалась божеством. Претендуя на замещение древних верований, христиане приурочили к этой важной дате Рождество Христово, тем самым связав Христа с таким предсказуемым и повторяющимся процессом, каковым является солнечный годовой цикл, что означает, хотя и невольное, но признание истинности и главенства древнего Бога Солнца перед всякими творениями человеческого разума, а значит и древней веры наших предков. Само же слово Коляда, по всей видимости, составлено из двух слов: Коло (Солнце) и Лада, которая является женской ипостасью бога Рода, матерью богов, богиней любви, брака и красоты. Таким образом уточняется и углубляется представление о Коляде как о возрожденном Боге Солнца, несущем людям любовь и радость, продолжение рода и жизни.

Русская Ра - река (Волга) не просто река, а река названная по имени бога Солнца в стране, которая с древнейших времен играла ключевую роль и была одним из главных центров формирования древнейшей цивилизации, одним из центров, из которого происходило расселение народов и создание новых центров этой древнейшей цивилизации ариев и славян в пределах всего земного шара. Да и не могла столь великая река, как Ра-река (Волга), не сыграть выдающуюся роль в развитии человеческой цивилизации, подобно тому как реки Нил в Египте, Инд и Ганг в Индии, Хуанхе и Янцзы в Китае, великие реки Африки и Америки дали жизнь великим цивилизациям древности. По имени реки Ра и по имени бога Ра получила название и страна Россия. В пользу такого происхождения названия говорит ряд фактов. Так, арабский ученый Ал-Идриси (XII в.) упоминает в своей "Географии" горы Кукайа (Хукарья Авесты), расположенные на крайнем северо-востоке Европы, с которых берет начало река Русиййа, в которую впадает шесть больших рек, истоки которых находятся на тех же горах. Таким образом, Ра - река (Волга) имела, видимо, краткое название Ра и полное название Ра-сия (Ра - сияющий). И такое же название тогда имела и наша страна - Ра-сия. Россия и в наше время на английском языке называется Russia - произносится как "Рашшиа" или Рассия, если шипящие "шш" заменить на "сс". С течением времени, а также в зависимости от написания, это слово могло трансформироваться в Россию или Руссию, как у Ал-Идриси. Однако, это может помочь нам объяснить и слово Рус как имеющее смысл "солнечный" или рыжий. Отсюда и слово "русый" - то есть солнцеволосый, рыжий. Наше убеждение в правильности такой трактовки основывается на фундаментальности самого слова Ра как символа жизни и света, давшего начало многим словам и понятиям, таким как Ра-дость, У-Ра, Ра-зум, Ра-свет, Ра-дуга и даже Ра-диация (излучение). В Архангельской области соседка соседке может спокойно сказать: я положила полотно на русь для отбеливания. Слово русь в этом случае означает – солнце, солнечное место. А рус – солнцеволосый человек. Отсюда идёт исконное, первичное название русского народа – русы. Отсюда и Русь. С Русью по смыслу полностью совпадает и другое имя Руси – Расия (Россия). А Ра-сия – это Ра – бог солнца и сия – сияющая. То есть, Расия (Россия) расшифровывается как «Страна сияющего солнца». То же значение имеет и другое её название – Русь. С течением тысячелетий произошли изменения в слове Расия: Расия => Асия => Азия. В результате оказывается, что вся Азия носит имя России (Расии), хотя и в немного изменённом виде.

А далее нам следует сделать предположение относительно того, каким образом и когда такое фундаментальное название реки Ра было изменено на безличное, хотя и по-своему красивое имя Волга, происходящее от слова «воля». Имя Волга – это немного изменённое древнерусское имя Вольга, которое известно нам из былины о Микуле Селяниновиче. Отсюда же ведут своё происхождение и красивые русские имена Ольга и Олег. Если арабскому ученому в XII в. было известно правильное название Ра - реки (Русия - Русиййа), а древним грекам - еще раньше, значит ее переименовали где-то в исторически близкое нам время. С высокой степенью вероятности это время крещения Руси (Страны сияющего Солнца в буквальном смысле), когда сжигались все древние книги, изобреталась новая азбука, переписывалась история и уничтожалось все, что каким-то образом могло напоминать народу о его великой культуре и его великой истории. Естественно, что такая река как Ра с ее стержневым, цивилизационнообразующим названием, вокруг которого строилась жизнь и система миропонимания народа, стала одним из первых объектов разрушительной деятельности христиан - варягов и греков. И с тех пор никто и никогда об этом не упоминает. Нам же рассказывают о величии безымянной реки Волги только в связи с ее большой протяженностью и многоводностью, и ничего не говорят о том, что у нее есть еще ее истинное величие - величие Ра-реки как колыбели древнейшей на земле цивилизации, на которой Ра-сия (Россия) и народ русов (солнечных людей) живут многие тысячелетия, а не одну только тысячу лет христианской истории.

Что касается светлого и солнечного облика людей - наших прямых предков, живших на территории Руси в далекие по нашим меркам времена - в период, начиная с 10-8 тысячелетия до нашей эры, а скорее всего и ранее, то их описание мы можем найти в следующих строках "Махабхараты", посвященных владыке Вселенной Рудра-Хара: "носящий светлые косы", "камышеволосый, русобородый, лотосоголубоокий всех существ Предок". И здесь нам следует обратить внимание на еще одно культурообразующее слово - имя бога Рода, который в Индии был объединен с богом - источником жизни Шивой, названным так, возможно по имени богини жизни Живы. В Индии он называется Рудрой-Шивой и является по-существу мужским воплощением бога Солнца и Жизни. Похоже на то, что бог Род является одним из названий того же бога Ра, если иметь ввиду их первичность как источников жизни и жизненной энергии. Так например такие слова как "руда" - кровь, рдяный и рудый - красный также происходят от этих первичных слов Ра и Род. В пользу этого говорит, например, такое слово как "родиа" - молния, от которого возможно происходит и слово "радиация". С именем Рода связаны наземные источники - "родники" и подземный огонь пекла "родьство огненное". Латинское слово "радекс" (radex), обозначающее корень, также происходит от него. Происходят от него такие слова как природа, народ, урожай, плодородие и т.д.

Соединение идеи продолжения рода то есть бога Рода с идеей животворящего бога Ра имеет место в фигурах женского божества. Так, голова богини часто оформлялась как солнечный диск, а иногда огромный знак солнца покрывал почти всю середину женской фигуры. По всей видимости, эта богиня представляет собой ни что иное, как женское воплощение бога Солнца и Жизни - Коляды (Колады), несущей людям жизнь и продолжение рода.

Неудивительно в связи с этим, что празднование бога Рода и рожаниц оказалось самым живучим из всех исконно русских обрядов даже уже в христианское время. Против культа Рода как единого бога, которого христиане уравнивали со своим верховным божеством Саваофом (искаженное заимствование имени бога Сварога), велась наиболее целенаправленная и ожесточенная борьба. Не сумев справиться с ним, христиане приурочили к 9 сентября, дню рожаниц и плодородия, праздник рождества богородицы - 8 сентября.

Таким образом, как мы видим, вокруг бога солнца Ра и представлений о нем как источнике жизни и света формировались все основные и первичные по своей важности для жизни людей представления о священных силах и началах жизни, о ее первоисточниках, о плодородии и продолжении рода. И конечно же такие понятия как Расия - Русия - Русь - Россия и исконное название реки Волги Ра – река должны были играть в системе представлений наших предков ключевую, стержневую роль системообразующих понятий. Поэтому эти названия ни в коем случае не могли быть случайными в силу их величайшей значимости в системе представлений наших предков о мире, через которую благодаря им привносилось огромное организующее начало в жизнь народа.

Далее поговорим еще об одном древнем и одновременно очень современном для нас понятии, о слове "ген". Слово ген - древнее русское слово, общее с санскритом, означает род, рождение, происхождение. Это слово как сверхсовременное к нам вернулось в форме научных понятий, таких как "ген" и "генетика". Однако, известно, что во всех славянских языках существуют такие слова как "жена", "женщина", "жених", в которых корень "ген" или "жен" используется в соответствии с его прямым и древним смыслом, имеющим отношение к продолжению рода. А если считать, что во времена матриархата во главе родов стояли женщины - продолжательницы рода, то естественно, что женщина как продолжательница и хранительница рода могла служить и своего рода символом, являющимся олицетворением самого рода. Поэтому женщина - жена и род вполне могли называться одним и тем же словом - жен или ген. Отсюда как мы знаем происходят такие имена, как Геннадий и Евгений, слова евгеника, гений, гениальный, а также наименование первого месяца в году - геняр, видоизменившегося в со временем в генварь, а затем - в январь. Одним из широко используемых видов слова ген является слово цен, от которого происходят такие биологические понятия как ценоз, биоценоз, ценакула и т.д.

Использование такого важного слова как ген - жен в русском языке в соответствии с его прямым и первичным смыслом указывает нам на тот факт, что русская культура, язык и народ являются одним из древнейших народов земли, создавших на земле основные очаги древних цивилизаций. У нас учились языку другие более молодые народы, в том числе европейские, у которых слово ген используется только в косвенном смысле, а в значении жена не используется ни у кого, кроме славян.

Откуда же происходит это столь важное слово? Не заимствовано ли оно и не случайно ли оно в нашем языке? Очевидно, что как и слова Ра, Род, Россия и Ра - река, это слово относится к кругу первичных жизненно важных понятий. И поэтому происходить оно должно от этих первичных слов и понятий. Выше мы уже упоминали о культе бога Рода и рожаниц, существовавшем в дохристианской Руси. Если посмотреть на слово "род" и глагол "рожать" и особенно на слово "рожаница", то можно усмотреть в них появление нового смыслообразующего корня "жан" или "жен" (роженица - по-современному), обозначающего процесс рождения, то есть производного от слова и понятия "род" в смысле источника жизни. Такой подход позволяет увидеть, что слова "род" и "ген" по своей сути глубоко родственны и могут взаимно заменять одно другое, однако по своему происхождению и смыслу они существенно различаются. И поэтому те языки, в которых слово ген используется только для обозначения рода, а само слово род отсутствует, такие языки, а также народы ими пользующиеся, являются более молодыми и вторичными, а их культуры - производными от первичной культуры, в том числе, и в большой степени от русской культуры.

Такое разделение языков, народов и культур, о котором мы говорим, не хотелось бы и не следует рассматривать как противопоставление. Потому что они - часть нас, часть нашей великой культуры, может быть сильно об этом позабывшая, впрочем, и мы сами недостаточно об этом помним, а иногда и вообще забываем. Потому-то и следует нам вспомнить, кто мы такие, и сделать все возможное для восстановления нашей памяти. Все, что нужно для этого сделать - это перестать смотреть на мир глазами других (в санскрите сохранился правильный смысл слова друг, другой - значит враг, чужой). Посмотрев на мир своими собственными глазами, мы увидим, что наша великая культура никуда не делась, что и по сей день мы живы именно благодаря ей. Она настолько велика, что единственное, на что были способны те другие, которые приходили на нашу землю как непрошенные гости, как завоеватели, а затем растворялись в ней и в русской культуре, так это на переименование достижений нашей культуры, значимых событий в жизни народа на свой лад в терминах своей идеологии. При этом в недрах народной культуры, в песнях и обрядах сохранялась наша исконная система миропонимания и передавалась от поколения к поколению. Поэтому у нас всегда есть возможность вспомнить себя такими, какими мы были до завоеваний. И мы должны это сделать и не только вспомнить, но и восстановить жизненный смысл и значение наших великих святынь, именами которых мы и сейчас безотчетно пользуемся в нашей речи. Потому что обрести свою истинную свободу возможно только таким путем. И в качестве одного из первых шагов, которые нам следует предпринять на трудном пути избавления от навязываемых нам безродности и мнимой "молодости" нашего народа, должно стать безусловное возвращение священной реке наших предков ариев-руссов ее исконного названия Ра - река.

Поистине радостен, велик и светел должен был быть мир людей, назвавших себя славянами. И этот мир, великий и светлый дух наших предков необходимо нам возродить в себе и восстановить. Следующие слова священной для нас "Велесовой книги", древней летописи славян, свидетельствуют нам о том, что наши предки прославились своею доблестью в битвах, благородством и справедливостью, чем и заслужили право носить имя славы и потому стали называться славянами: "... МЫ ИМЕЕМ ИМЯ СЛАВЫ - и СЛАВУ ту доказали на вражьем железе, когда приходили на их мечи. И даже медведь остановился, чтобы услышать славу ту, и скакавшие аланы остановились и потом говорили иным о русских: "Они не начали бы убивать, если б не было нужды, - и этим русские гордятся, а греки воюют ради похоти своей." "И о СЛАВЕ той орлы кличут во все стороны, ибо русские вольны и сильны в степях." "И мы, СЛАВУ поющие богам, так и называемся СЛАВЯНАМИ, мы никогда не просили ничего, лишь СЛАВУ пели. И когда моление творили, омывали телеса наши и рекли СЛАВУ..." Из этих слов мы можем сделать также вывод о том, что название СЛАВЯНЕ является вторым названием древних ариев-руссов, а имя РУССЫ является первичным и исконным названием РУССКОГО народа.

При всем этом, в официальной истории Руси никаких великих деяний древних ариев-руссов и славян не значится. Одним из подтверждений фактов умышленного замалчивания и искажения историками-христианами великой древней истории русского народа дохристианского периода, которая должна составлять нашу гордость и славу, могут служить следующие слова А.С.Пушкина, сказанные им об "Истории Государства Российского" Н.М.Карамзина, работу которого над "Историей" А.С.Пушкин наблюдал и читал ее в рукописи еще в годы своей учебы в лицее в 1811-1817 годах: "Удивляюсь, как мог Карамзин написать так сухо первые части своей "Истории", говоря об Игоре, Светославе. Это героический период нашей истории." Сказано коротко, но ясно. И он имел право сказать так, потому что сам был героической личностью.

Очень интересно, что такое грандиозное фортификационное сооружение всех времён и народов, которое в настоящее время известно как «великая китайская стена», также было построено нашими предками для защиты южных рубежей своей величайшей империи из всех, когда-либо существовавших на Земле. Доказательством этому служит тот факт, что бойницы на ней расположены не с северной стороны, а с южной. Если бы эта стена была бы, действительно, создана китайцами для защиты от нападения кочевников с севера, как это говорится в официальной истории, то тогда и бойницы на ней были бы расположены с северной стороны. Всё это потому, что современный Китай как цивилизация изначально был создан нашими предками. Так исторически сложилось, что на север современного Китая пришли европеоидные люди, они сформировали здесь свою цивилизацию и назвали её Китай (букв. Змей); по южной границе этой цивилизации европеоиды построили "Великую китайскую стену", которая защищала их от проникновения с юга представителей монголоидных палеоантропов – народов малайской расы, мяо, яо, которые не знали цивилизации, и которых северные соседи называли варварами, но которые к сегодняшнему дню полностью завоевали всю Юго-Восточную Азию.

На землях, входивших в Российскую империю и Россию в течение многих тысячелетий жили наши предки. За это время они успели создать великие цивилизации во всех частях света. Видимо, значительно ослабленные из-за переселения больших частей народа в другие края, наши предки были в какой-то степени потеснены в разные времена в течение последних двух-трех тысячелетий многими другими народами. Однако со временем наш народ снова набрал силу и вернул и вернулся на свои исконные земли, частично уже заселенные множеством малых народов. В связи с этим, зачастую возникают и обсуждаются вопросы о правах того или иного народа на земли России. Изложенные обстоятельства свидетельствуют в пользу первенства прав русского народа на них, как и прав на эти земли наших предков, с древнейших времен им принадлежавших. Следует отметить, что и вся Азия в древнейшие времена была арийско-русской.

Фактическим подтверждением этому являются недавние открытия, совершённые томскими геологами 2013 году, которые могут стать открытиями третьего тысячелетия. На Алтае, в Горной Шории, они нашли в горах мегалитический город, который, судя по всему, был разрушен ядерным взрывом.

Создаётся такое впечатление, что было совершено нападение на этот город инопланетного корабля. Этот корабль сначала попытался применить лучевое оружие, чтобы расплавить или сжечь город. Это видно по лункам расплавленного гранита на стенах в нескольких местах. Но, видимо, когда убедились, что запасов энергии на это не хватит, а ещё нужно возвращаться обратно, то решили город уничтожить ядерным взрывом. А те, кто построил этот город, видимо, знали, каким оружием располагает враг, и поэтому построили такое мощное сооружение как убежище от нападения из космоса. Это значит, что наши предки когда-то прилетели откуда-то из космоса. Всё об этом говорит, в том числе наш язык. Александр Драгункин в книге "5 сенсаций" показывает, как из русского языка получаются слова английского и даже японского. Так вот, он установил определённые правила замены некоторых звуков при заимствовании. Например, Зал - Hall, Зерно - Hirana (санскр.), Звать - Hva (санскр.). И тогда получается, что слово Human означает Земной.

А вот цитаты о Сидорове Г.А, геологе из Томска, и из его книг:

"Во всех своих путешествиях по северу Азии молодой исследователь натыкался на следы древнего пребывания в высоких широтах представителей белой европеоидной расы. О белых голубоглазых светловолосых людях, которые когда-то жили по всему северу Сибири, ему рассказывали хантейские, ненецкие, эвенкийские, юкагирские и чукотские сказители. Кроме всего прочего, местные жители не раз показывали любопытному русскому места, где когда-то стояли города и деревни белых людей "далёкого прошлого". Два десятилетия Георгий Сидоров аккуратно записывал предания, наносил на карту места, где когда-то со слов аборигенов жила белая загадочная раса. В результате своих изысканий Георгий Сидоров пришёл к выводу, что сравнительно недавно примерно 2-3 тысячи лет до н.э. весь север Азии контролировался предками современных европейских народов."

"В Сибири, было большое царство голубоглазого и русоволосого сильного народа эндри. Эндри на реку Амур пришли после Великой Беды откуда-то с севера. Предания говорят, что у них там тоже было царство, но его поглотили наступившие холодные воды… Люди сильные и добрые. С белой кожей, светловолосые.... Легенды шаманов говорят, что жили эндри по берегам рек. На высоких ярах строили себе большие города. Дома делали из брёвен с печами, разводили на юге, там, где нет беломошников, коров и лошадей, а севернее лосей и оленей. Их кочевые дороги пересекали всю Сибирь с юга на север и с востока на запад… …По берегам рек, здесь на Кети, на Сыму, на Вахе, Оби и Енисее и дальше на восток, вплоть до Великой Ламы, стоят сотни брошенных городов. Городов ушедшего на юг великого народа. Не мы, эвенки, и не якуты хозяева этой земли. Все мы на ней гости. Только гости, которых когда-то пустили сюда пожить. Подлинные хозяева Сибири вы, люди — прямые потомки великих эндри. Но вы об этом ничего не знаете!"

Ещё одним очень важным подтверждением этого является сохранившаяся в России, в том числе, в Сибири живая традиция, связывающая то время, лежащее в десятках тысячелетий от нашего времени, и наше время. Это древнеславянские общины инглингов http://www.detiperuna.ru/?page_id=2100 Слово Инглия соответствует руне, которая означает “Божественный Первичный Огонь Творения, породивший разнообразные формы Жизни в Безконечных Безконечностях Новой Действительности” (т.е. Вселенных), созданных Единым Богом-Творцом. Инглиизм – это исконная вера наших первопредков, сохранившаяся во многих тысячелетиях и дошедшая до нашего времени в живой традиции. Легко понять, в связи с этим, что такая «загадочная» страна, как Англия, которую и сами англичане (ингличане) называют Инглэнд (England), на самом деле есть Инглия. Англией же мы её называем неправильно. А Ирландия - это древнеславянский Ирий (рай), то есть, Ирландия - это Ирия. А Шотландия (Scotland), которую мы неправильно произносим - это Скотландия, то есть, земля скотоводов.

Такие красивые названия дали им наши предки кельты, создавшие на этих островах основы цивилизации и культуры, в том числе, передали в будущий английский язык большое количество славянских (русских) слов, сформировали основу будущего английского языка. Если сказать точнее, то английский язык, в своей основе – это изуродованный до неузнаваемости русский (славянский) язык. Это очень похоже на правду, так как в то время, когда будущие англичане учились русским словам, они были способны произносить только односложные слова (звуки). Подтверждением этому могут послужить следующие примеры заимствований ряда слов из русского языка в английский.

Так, английское слово book и немецкое Buch происходят от русского слова «букварь», «буква». Из этого следует, что впервые грамоту эти народы получили или узнали вообще о существовании письменности от наших предков. Это предположение подтверждается таким же односложным заимствованием, например, таких слов, как любовь (love), из которого оставлены только первая и две последние буквы, или колени (knee), где оставлены также первая и последняя согласные буквы и окончание. Или я(а)б(п)локо (apple), из которого оставлены только три первые буквы – апл. Или слово «корова», из которого оставлены только первые две буквы «ко» - таково происхождение «английского» слова cow. Такой же печальной была судьба слова «носок», от которого в английском осталась только его часть – «сок», английское sock.

Очень интересно то, как были заимствованы из русского языка в английский такие личные местоимения, как "я", "вы" и "ты". Слово "я", произносимое как "йа", будущие англичане при заимстововании стали просто произносить наоборот - "ай" (I). Слово "вы" (you), которое по-английски произносится как "ю", они получили из русского слова "твою", взяв из него только последнюю букву "ю". Ну, а слово "ты" они произносят почти так же, как звучит и русское слово - "ти" (thee) или "то" (thou).

Чтобы лучше понять, как происходило «уродование» до неузнаваемости русского языка в процессе его превращения в так называемый «английский», рассмотрим следующий пример. Представим себе, что несколько тысяч лет назад на одном из Британских островов недалеко от большого дерева стоит наш древний просвещённый предок, который уже владеет письменностью (см. выше заимствование слова «букварь» в английский в виде слова book), а на дереве сидит испуганный полудикий предок современных «англичан». Этот полудикий предок англичан находится в таком состоянии и на такой ступени развития, что способен произносить только резкие, пронзительные односложные звуки и обладает, соответственно, слаборазвитым артикуляционным аппаратом.

В звуках для него нет полутонов, для него не существуют ещё такие мягкие звуки, как «е» или «э», вместо них он предпочитает произносить пронзительное «и». И воспроизводить при этом он способен только односложные звуки. И вот наш просвещённый предок начинает обучать такого «ученика» русскому языку. Он показывает на дерево, на котором тот сидит, и говорит: «Это есть древо» ("древо" - древнерусский вариант слова "дерево"). Сидящий на дереве дикарь повторяет за ним: «ит из три» - будущие, всеми признаваемые как «английские» - it is tree. Наибольшей трансформации, при этом, подвергается слово «древо». Так как дикарь не способен произносить многосложные слова, то он «ухватывает» только первые три звука этого слова – «дре» и переиначивает их по-своему: дри, заменив звук «е» на «и» и звонкий звук «д» на глухое «т». В итоге он произносит «три», то есть, будущее «английское» tree.

Далее, окрылённый своими новыми достижениями в усвоении человеческой речи, дикарь спрыгивает с дерева и бежит к своим сородичам делиться с ними своими открытиями. Ну, и в завершение этой небольшой зарисовки из области лингвистической археологии, покажем, как тот же дикарь узнал слова «учить» и «учитель» и как он смог их произнести. В слове «учить» он пропускает звук «у», а оставшиеся звуки произносит наоборот – так ему удобнее, к тому же, по-другому он и не может, в результате получается звонкое «тич» - будущее «английское» teach. Ну, а при произнесении русского слова «учитель» он производит с ним такую же трансформацию, как и со словом «учить», а в конце из исходного слова оставляет ещё звук «е» и «л», превращая его в «р», в результате получается: «тичер» - будущее «английское» слово teacher. Так в древности формировался «английский» язык или изуродованный до неузнаваемости дикарями, будущими «англичанами», варварский диалект русского языка.

Есть ещё свидетельства об инглингах в Скандинавии. Инглинги — наиболее древняя и влиятельная династия стран Скандинавии, представители которой стали первыми историческими королями Швеции и Норвегии. В «Саге об Инглингах» Снорри Стурлусон повествует о них как о потомках Одина и приводит подробные родословные. Упоминаются они и в древнейшем англосаксонском эпосе, «Беовульфе». Столицей 1-й династии шведских Инглингов (которые полулегендарны) являлась Старая Уппсала. В историческое время конунги из дома Инглингов правили в Швеции (первая половина IX века — 1060 год) и Норвегии (первая половина IX века — 1319 год) . «Саги об исландцах» рассказывают о ряде представителей династии, обосновавшихся в Исландии и ставших частью местной аристократии («люди из Лососьей Долины» и др.). Эта династия – тоже наши предки, которые как и во многих других случаях, составили правящую элиту этих народов. Это подтверждают и результаты экспедиции, осуществлённой знаменитым норвежским исследователем и путешественником Туром Хейердалом в Тверскую область. В конце своей жизни Тур Хейердал, объехавший весь мир в поисках древних путей миграции народов, понял, наконец, что искать то, что он давно ищет, следует в России. По результатам археологических раскопок, произведённых им Тверской области, он сделал вывод о том, что прародина викингов находится в России, в Тверской области. Получается, что не они нам «подарили» Рюрика, который на самом деле был из западных славян (Рерик – сокол по-древнеславянски), а мы – им целую династию.

Вариант слова «коло» - хара, означающее душу человека, его энергетическое тело. От этого слова происходит слово харизма, обозначающее привлекательность человека, причиной которой является повышенная энергия человека. От слова хара происходит также слово «характерник» - мастер древнеславянского стиля бесконтактного боевого искусства, умеющий управлять своей харой (энергетическим телом) для поражения противника на расстоянии, а также как будто бы японское слово «харакири» (хара к Ирию), которое означает «душа в рай», так как древнеславянское слово Ирий означает рай. Как оно попало в Японию? Здесь тоже всё очень просто. Если взять какую-нибудь японскую книгу по боевым искусствам, то зачастую в её введении можно прочесть, что основателем данной школы боевого искусства был белый учитель. Известно также, что многие японские слова, а также грамматические правила, как пишет А.Драгункин в книге «Происхождение японского языка», восходят к русскому языку. То же самое относится и к этрусскому, древнегреческому и латинскому языкам. В китайских книгах по боевым искусствам и зотерическим практикам также можно встретить упоминания о белых учителях, которые пришли к ним из Индии. Это были наши предки, пришедшие в Индию с севера Евразии, как и белые боги инков. Это были люди уровня богов и пророков, создававших в те далёкие времена основы (центры) человеческой цивилизации в самых разных частях света.

Имеется информация из официальных и научных источников о том, что территория современной Сибири (за исключением северных районов) была заселена белыми людьми, как минимум, ещё за 13 тысяч лет до р.Х. (эпохи палеолита и неолита). После того как Великий ледник отступил далеко на север в 4 - 3 тысячелетии до р.Х. "стоянки" человека находят даже на побережье Ледовитого океана. Имеются свидетельства о широких обменных связях между Прииртышьем, Алтаем, Приуральем, теперешней территорией Казахстана, Средней Азией. В Прииртышье обнаружены курганные захоронения и остатки городищ. Интересен тот факт, что в одной из могил обнаружили остатки одежды из парчи - и это оказалась самая древняя находка парчовой ткани на территории тогдашнего Советского Союза. Специалистами принято считать, что освоение Сибири началось с 16-го века с походов казачьего атамана Ермака Тимофеевича. Но мало ещё пока, кто знает, что Омск - восстановленный город. Сегодня в городе установлен памятник Ивану Бухгольцу первому коменданту первой Омской крепости, который и заложил таковую в 1917 году.

"Благодарная общественность" поёт дифирамбы "прозорливости" коменданта, намеренно замалчивая тот факт, что на данное место указывали ещё царю Михаилу Федоровичу Романову воеводы города Тары в Лето 7136 (1628 г. р.Х.), и царю Алексею Михайловичу Романову - русский историк, исследователь и картограф Семён Ремезов в Лето 7198 (1690). Только город нужно было не заложить изначально, а восстановить: "...предстоит вновь быти городу...". И свидетельство это находится не "за семью печатями", а хранится в областной государственной библиотеке им. А. С. Пушкина и называется оно "Чертежная Книга Сибири". Но что же за город стоял на месте Омска официальная наука сказать не может, а может и не хочет. Не получила широкой огласки история Тарского бунта Лета 7230 (1722 года от р.Х.). Бунт вспыхнул в городе Таре, где в подавляющем числе проживали староверы-славяне (Православные Инглинги Веры Первопредков) и праведные старообрядцы-раскольники, последователи протопопа Аввакума.

Причина, спровоцировавшая выступления народных масс - антирусская реформа царя Петра Первого, выразившаяся в онемечивании народа, навязывании чуждой, иноземной культуры, в непрестанных преследованиях инакомыслящих, инаковерующих людей, насильственном навязывании ортодоксального христианства Никоновского толка. Восстание было жестоко подавлено государственным аппаратом. С благословения высших иерархов Никоновской церкви и указу царя Петра Первого, начались массовые казни, поражающие своей христианской жестокостью.

Сотни инакомыслящих "скитских старцев" были повешены, колесованы, четвертованы, посажены на кол (до сей поры в г. Таре есть место, называемое Колашный ряд, т.к. на этом месте староверов и старообрядцев сажали на кол). Захваченных в скитах секли кнутом, не щадили ни детей, ни женщин. Общее число наказанных исчислялось тысячами, что свидетельствует о том, что в Сибири проживало значительное количество Русских людей не предавших Веры Предков, а в официальных документах того времени говорится следующее: "...в 722 году, егда по указу его императорского величества... велено было всем российским подданным учинить присягу, тогда последовало от Тарских граждан некоторое ослушание и причтено было за бунт, посему многия Тарские жители и получили смертную казнь, яко-то: отсечение головы, повешение за ребра, иные посажены на кол и протчими наказаниями усмирены. В сие время до 500-т домов лучших граждан раззорено, и от того времени город Тара прежнего могущества и красоты, и многолюдства лишился". ("Описание Тобольского наместничества" РГВИА, ф.ВУА, д.19107.)

Г.А.Сидоров в своих лекциях упоминает также о древних гробах с возрастом во многие миллионы лет, которые находят в Сибири в разных местах на глубине 70 метров. Предлагаем вашему вниманию свидетельство человека, который узнал об этом непосредственно от очевидцев.

Загадочная мумия древней арийской принцессы

Случилось это в начале сентября 1969 года в селе Ржавчик Тисульскаго района Кемеровской области. Во время проведения вскрышных работ на угольном разрезе, в сердцевине двадцати-метроваго угольнаго пласта залегающего на глубине свыше 70 метров, горнорабочий Карнаухов (впоследствии погиб на мотоцикле под колёсами КрАЗ-а) обнаружил двухметровый мраморный ларец изумительно точной механической выделки.

По команде начальника участка Александра Александровича Масалыгина (умер в 1980 году, официальная версия - язва желудка), все работы были немедленно остановлены. Ларец подняли на поверхность и принялись открывать‚ долбить по краям окаменевшую от времени замазку). Не столько от ударов, сколько от воздействия солнечного тепла, замазка превратилась в прозрачную жидкость и потекла. Один любитель острых ощущений даже попробовал её на язык (буквально через неделю сошёл с ума, а в феврале замёрз у двери собственного дома).

Крышка ларца была подогнана идеально точно. Для более прочного соединения внутренние края окаймляла двойная грань, плотно входя в пятнадцатисантиметровую толщину стенок.

Открытие стало шоком для присутствующих. Ларец оказался гробом до краев наполненным розово - голубой кристальной чистоты жидкостью. Под родниковой гладью, которой покоилась высокая (около 180 си) стройная, необычной красоты женщина - на вид лет тридцати, с тонкими европейскими чертами лица и большими, широко раскрытыми голубыми глазами. Густые, темно-русые с рыжеватым отливом локоны до пояса слегка покрывали покоящиеся вдоль туловища нежные белые руки с короткими, аккуратно постриженными ногтями. Одета она была в белоснежное кружевное прозрачное платье длиной чуть ниже колен. С короткими вышитыми разноцветными цветочками рукавами. Нижнего белья не было. Казалось, женщина не мертвая, а спит. У изголовья - чёрная, прямоугольная, закруглённая с однаго края, металлическая коробочка (что-то вроде сотоваго телефона) размером примерно 25 на 10 см.

Гроб стоял открытым для всеобщего обозрения примерно с 10 до 15 часов. Посмотреть на чудо явилось всё село. Практически сразу о находке сообщили в райцентр. Понаехало начальство, пожарные, военные, милиция. К 14 часам из области прилетел кирпичнаго цвета вертолёт и доставил дюжину солидных "товарищей" в штатском, которые сразу заявили, что место заразное и приказали присутствующим отойти от гроба. После чего оцепили место находки и переписали всех, кто прикасался к гробу и даже близко стоящих, якобы для срочнаго прохождения медицинскаго обследования.

Гроб "товарищи" потащили, было в вертолет, но ноша оказалась слишком тяжела, и решили облегчить задачу путём удаления жидкости. После откачки жидкости из гроба труп прямо на глазах, начал чернеть. Тогда жидкость снова залили, и чернота стала быстро исчезать. Спустя минуту на щеках покойной уже вновь заиграл румянец, и всё тело усопшей приобрело прежний жизнеподобный вид. Гроб закрыли и занесли в вертолёт, собрали вместе с землей остатки замазки в целлофановые пакетики и приказали свидетелям разойтись. После чего вертолёт взмыл ввысь и взял курс на Новосибирск.

Уже через пять дней из Новосибирска в село Ржавчик приехал пожилой профессор и прочёл в сельском клубе лекцию о предварительных результатах лабораторных исследований недавней находки. Профессор заявил, что эта ржавчикская находка перевернет само понимание истории. В самое ближайшее время советские ученые опубликуют результаты своих исследований, и это повергнет научный мир в шок. Возраст захоронения, по словам профессора, по меньшей мере, 800 миллионов лет! Это опровергает дарвинскую теорию о происхождении человека от обезьяны. Женщина похоронена в каменноугольный период палеозойской эры за миллионы лет до появления динозавров, задолго до образования на планете каменнаго угля, когда, по современным представлениям земля ещё являла собой сплошное растительное царство.

Первоначально гроб с телом женщины стоял в деревянном склепе посрёди глубокой чащи леса. Со временем склеп полностью врос в землю, разрушился и без доступа кислорода в течение сотен миллионов лет превратился в монолитный пласт угля.

Поначалу была выдвинута инопланетная версия, но генетический анализ тела женщины показал её стопроцентную однотипность с современным русским человеком. Мы сегодня один к одному такие же, какими были наши предки 800 миллионов лет назад!

Установлено, что уровень древнерусской цивилизации к которой принадлежала женщина, превышает все известные до сих пор, включая и нашу, так как природа ткани, из которой изготовлено платье "царевны", не поддаётся научному анализу. Техника для производства подобнаго материала человечеством ещё не изобретена. Не удалось пока определить и состав розово-голубой жидкости, идентифицированы только некоторые её составные компоненты, образованные древнейшими разновидностями лука и чеснока. О металлической коробочке профессор не сказал ничего.

Исходя из описания этого захоронения, а также его возраста в 800 миллионов лет, можно с полным основанием сделать вывод о внеземном происхождении наших прямых предков, то есть, предков русского народа, которые прилетели на нашу Землю откуда-то из Космоса. Об этом же говорит и открытие мегалитического города на Алтае, где в явном виде просматриваются следы действий инопланетного корабля, разрушившего этот город.

Здесь, в Сибири, мы буквально открываем что-то совершенно невероятное, то о чём мы мечтать даже не могли. Эта страна - наша прародина, прародина всей индо-европейской цивилизации. С учётом этого, можно сказать, что русская культура и русский язык являются величайшим достоянием всей мировой цивилизации, в созидании которой они играли важнейшую, ключевую роль, практически, с самого начала человеческой истории.

В пользу такой точки зрения говорит тот факт, что Азия до сих пор носит имя России – Расии, хотя и в несколько видоизмененном виде. Изменение исконного вида имени России – «Расия» сначала в «Асия», затем – в «Азия» произошло естественным образом. В Средней Азии существуют такие женские имена, как Асия и Азия, образованные именно таким путем. Существующая закономерность потери первой буквы в словах и именах с течением многих веков и тысячелетий видна и на примере изменений имени Роксана: Роксана – Оксана – Ксана – Ксения. Таким образом, Азия – это видоизмененное имя от Расия - Россия. Видимо, кому-то было очень нужно, чтобы мы ничего не знали об этом и даже боялись об этом подумать! Подобная же «потеря» памяти относится и к великому имени Заратустры, читай – Златоуста! А чего стоят наше безразличие при чтении историй войн Александра Македонского с Персией! А ведь он воевал с царями русской династии Дариями. Грозное и благородное русское имя Дарий не сохранилось у нас, осталось только женское имя – Дарья. А ведь это великое имя. Мы не «помним» о происхождении имени места общения с богом в христианском храме – Алтарь. Но если мы немного используем свое воображение, то вспомним про «бел, горюч камень» Алатырь, где происходят необычайные события, действуют божественные силы, происходит общение с богами, пребывающими в раю - Ирии. Так вот откуда взят Алтарь! Далее, происхождение самого слова Алтарь можно обнаружить следующим образом. Из русских былин нам известен богатырь по имени Святогор, а жену его зовут – Златогорка. Однако в некоторых текстах это имя произносится и как Латыгорка, где мы обнаруживаем то же пропадание первой буквы, как и в приведенных выше примерах. Однако первая часть имени Златогорки – без первой буквы, означающая золото, «Латы» и слово «Алатырь» имеют общую основу «Латы». Это позволяет сделать вывод о том, что и Алатырь происходит от того же слова и получен подобным же образом. Таким, образом, Алатырь означает золотой камень, сияющий как солнце «Золотой камень». Золотой камень может именоваться как «Золотырь», а «Золотырь», как было показано выше, превращается в «Алатырь». Отсюда просматривается и возможное происхождение слова Алтай – Алтай как небесный Алтарь – Алатырь-камень! Очевидно, что и тюркское слово «алтын», означающее в переводе «золото», также ведет свое происхождение от русского слова «золото».

Начиная с Русского Севера, с полуострова Кола (Кольского) до Индигирки на северо-востоке сохранились древние названия рек и озер (Ганга река, Гангозеро, Индога, Кама река - приток Волги, Кубена, Лакшма, Сара, Сура, Тара, Стрига, Пур, Кара), которые были даны им нашими общими славяно-арийскими предками еще в период их жизни там в 10 - 3 тысячелетиях до нашей эры. К этому же периоду относится и исконное название великой и священной для нас Ра-реки (Волги). Следует обратить внимание, что крайняя восточная точка в названном ряду рек и озер (река Индигирка) находится совсем недалеко от Северной Америки, откуда наши предки прямым путем могли попасть и в Южную Америку, где и создали цивилизации инков и майя. Норвежский исследователь Тур Хейердал на плоту Ра, который он назвал по имени бога солнца Ра древней цивилизации инков, существовавшей на территории современного Перу в южной Америке, проплыл из г.Лимы, столицы Перу, через Атлантический океан тысячи миль в направлении островов Полинезии, чтобы доказать возможность существования древних культурных связей между столь удаленными областями. По сравнению с путешествием Тура Хейердала путь ариев-руссов из Северной Азии в Америку выглядит столь же легким, как и переправа через ручей (Берингов пролив имеет ширину 90 км) по сравнению с пересечением океана. Поэтому и появился в Центральной Америке культ древнеарийско-русского бога Ра, а люди с белой кожей, голубоглазые и рыжеволосые почитались среди местного населения за посланников богов. Интересно, что и в Лаосе жены королей являются белыми, которых народ почитает за сошедших с небес белых богинь. По древней традиции наследные принцы Лаоса берут в жены белых девушек, в наше время - из числа московских школьниц старших классов.

В Волго-Окском междуречье есть множество рек, над «гиперборейскими» именами которых тысячелетия оказались не властны. И для доказательства этого не требуется особых усилий. Достаточно сравнить названия рек современного Поочья с названиями «священных криниц» (водоёмов) в Махабхарате, точнее, в той ее части, которая известна как «Хождение по криницам». Именно в «Хождении по криницам» дано описание более 200 священных водоемов древнеарийской земли Бхараты в бассейнах Ганга и Ямуны по состоянию на 3150 г. до н.э.. Сравнивайте и делайте выводы сами (сначала приводятся название «священных криниц» Махабхараты затем даётся название одного из водоёмов современного Поочья): Агастья - Агашка, Акша – Акша, Апага – Апака, Арчика - Арчиков, Асита – Асата, Ахалья – Ахаленка, Вадава – Вад, Вамана - Вамна, Ванша – Ванша, Вараха - Варах, Варадана – Варадуна, Кавери – Каверка, Кедара – Киндра, Хубджа – Кубджа, Кумара – Кумаревка, Кушика – Кушка, Мануша – Манушинской, Париплава – Плава, Плакша – Плакса, оз. Рама - оз. Рама, Сита – Сить, Сома – Сомь, Сутиртха – Сутертки, Тушни - Тушина, Урвашн - Урвановский, Ушанас – Ушанес, Шанкхини - Шанкини, Шона - Шана, Шива - Шивская, Якшини - Якшина. Может показаться удивительным, но мы имеем дело не только с почти буквальным совпадением названий «священных криниц» Махабхараты с названием рек современной Средней России, но даже и с точным соответствием их взаимного расположения. Вывод: если так хорошо сохранились названия, значит народ так хорошо сохранивший названия, непрерывно жил на этих землях.

На границе Таджикистана, Афганистана и Индии находится горная система Гиндукуш (правильно - Индукуш), на юго-запад - Иран (правильно - Арьяна - земля ариев - яриев), на юг - Индия, через которые и в которые арии пришли и расселились в III-II тысячелетии до нашей эры.

Началось это расселение в связи с ростом населения и, главное, с похолоданием климата на севере начиная с III тысячелетия до нашей эры. До этого климат на севере Евроазии в связи с быстрым глобальным потеплением, которое началось примерно за 13 тысяч лет до н.э., в VII-V тысячелетиях до н.э. характеризовался среднегодовой температурой не ниже нуля градусов по Цельсию, изобилием сосновых и еловых лесов, деревьев широколиственных пород и березы в сочетании с злаково-разнотравным покровом почвы. Поэтому в арктических районах, где в древности тундра начала сменять леса лишь в III тысячелетии до н.э. "существовали все условия для развития хозяйства и культуры живших там людей, формирующихся этносов индоевропейцев, включая предков ариев и славян". (Н.Гусева, "Арктическая родина в Ведах" в сб.: Древность: Арьи. Славяне - 1996г.)

В 1903 году в Бомбее была впервые издана книга с интригующим названием "Арктическая родина в Ведах". Автор ее, известный индийский ученый, знаток санскрита Бал Гангадхар Тилак, посвятил всю свою жизнь исследованию культуры родного народа. По рождению он принадлежал к высшему сословию брахманов, знатоков и преподавателей священных знаний. Тилак долго и тщательно изучал древние предания, легенды и священные гимны, рожденные в глубинах тысячелетий далекими предками индоарьев и иранцев. Суммировав те странные явления, которые были описаны в священных книгах индийцев (Ведах) и иранцев (Авесте), Б.Тилак пришел к выводу, ошеломившему его современников: родина предков индоиранцев (т.е. арьев) находилась на севере Европы, где-то около Полярного круга. Вслед за книгой Б.Тилака в 1910 году вышла еще одна работа - книга русского ученого Е.Елачича "Крайний Север как родина человечества". Как и в работе Б.Тилака, в книге Е.Елачича приводятся многочисленные выдержки из древних текстов Ригведы и Авесты, объяснить которые могла только "северная" гипотеза их происхождения. Так например, только в приполярных широтах во время полярной ночи видно, как около стоящей неподвижно Полярной звезды совершают свои суточные круги все другие звезды. В гимнах Ригведы и Авесты говорится о том, что на родине арьев полгода длится день и полгода ночь, а год человеческий - это "один день и одна ночь богов". Очевидно, что речь в данном случае идет о полярном дне и ночи. В этих священных текстах имеются также описания северного сияния, которые не наблюдаются в южных широтах, как и полярная ночь и день или стоящая в центре небесного свода Полярная звезда. Описания приполярных природных явлений, содержащиеся в священных текстах, сообщают глубокие основания гипотезе Б.Тилака о вероятности наиболее древнего объединения предков арьев (еще в ту далекую эпоху их общей ираноязычности, признаваемой изначальной формой существования их общности) в родоплеменные и племенные союзы именно в приполярных областях. Не только возможность, но и полную вероятность этого факта он убедительно доказал множеством описаний арктической природы, сохранившихся в памятниках древнеиндийской литературы." (Н.Гусева, "Арктическая родина в Ведах" в сб.: Древность: Арьи. Славяне - 1996г.). Заметное воздействие на формирование подхода к проблеме поиска "прародины" не только арьев, но и других индоевропейских народов, включая и предков славян в европейском Приполярье оказала дискуссионная книга американского историка В.Уоррена "Найденный рай, или колыбель человечества на Северном полюсе", выдержавшая десять переизданий (последнее - в Бостоне в 1893 году).

Арктическое местонахождение родины индоевропейской цивилизации объясняется прежде всего закономерностями изменения климата, которые происходили в последние 15-20 тысяч лет на планете и на севере Европы в частности. Потепление, начавшееся около 13 тысячелетия до н.э., привело к постепенному отступлению ледяного покрова к северу с земель Европы. "Вслед за отступающим ледником к северу двигались животные, составлявшие в той глубочайшей древности основной объект охоты. Многие племена в поисках пропитания шли за ними по землям, богато обводненным тающими льдами, охотясь на мамонтов, шерстистых носорогов и разные виды копытных. Достигнув на севере Восточной Европы берегов океана, они стали век за веком численно накапливаться в его прибрежных областях. И здесь, на местах длительного проживания семейно-родовых общин начали складываться исходные формы культуры укрупняющихся человеческих сообществ." (Н.Гусева, "Арктическая родина в Ведах" в сб.: Древность: Арьи. Славяне - 1996г.). В условиях совместного проживания множества племен на Севере Европы в течение многих тысячелетий шло формирование их общего языка и культуры, ставших основой индоевропейской цивилизации, одной из самых высокоразвитых и древнейших на Земле.

"Академик Н.Я.Марр считал, что древняя подоснова славянства не ограничивается, например, Поволжьем, а простирается далеко на север, "в те места, которые до последнего времени считались отнюдь не славянскими и занятыми славянами уже на заре так называемого исторического времени". Древние этнические группы восточно-европейского севера, предшествующие переселению сюда из-за Урала групп финно-угров, Н.Я.Марр называл иногда "северными сарматами" или, что еще интереснее, "руссами"." (С.Жарникова. Древние тайны русского севера - в сб.: Древность: Арьи. Славяне - 1996г.). Постепенно спускаясь к югу в поисках новых угодий, разраставшиеся племена древних индоевропейцев расширяли свои территории, расселяясь между Уралом и Балтикой, и затем и до Атлантического океана и Средиземного моря. В IV-II тысячелетиях до н.э. арьи-индоиранцы и славяне занимали лесную и лесостепную зоны к северу от Черного и Каспийского морей и в Приуралье. "Вплоть до середины II тыс. до н.э. арьи-индоиранцы заселяли обширные области северочерноморского побережья, западное приазовье и весь полуостров Крым. Эти земли до наших дней сохранили множество чисто арийских названий мест (топонимов) и водных источников (гидронимов)" (Н.Гусева. Арьи, славяне: соседство или родство. - в сб.: Древность: Арьи. Славяне - 1996г.). Наиболее древний пласт населения Крыма - тавры, о которых Геродот писал, что они не были скифами, были носителями языка ариев (статья: О.Н.Трубачев "Лингвистическая периферия древнейшего славянства. Индоарийцы в Северном Причерноморье").

"Около 2000г. до н.э. обширные степные территории, простиравшиеся от Польши до Средней Азии, населяли полукочевые... племена; это были высокие, довольно светлокожие люди... Они приручали лошадей и впрягали их в легкие повозки на колесах со спицами. Колесницы превосходили быстроходностью влекомые ослами неуклюжие телеги с четырьмя сплошными колесами - лучшее средство передвижения, известное Шумеру той эпохи... В начале II тысячелетия до н.э... эти народы пришли в движение. Они мигрировали группами в западном, южном и восточном направлениях, покоряли местные народности и смешивались с ними, образуя правящую верхушку... Некоторые племена переместились на территорию Европы, и от них произошли греки, латиняне, кельты и тевтоны. Другие пришли в Анатолию (Анатолия - это полуостров Малая Азия, на котором располагалась Восточная часть Римской империи - Византия, а в наше время это территория Турции). В результате их смешения с местными жителями возникла великая империя хеттов (вспомним здесь древних наших предков геттов-руссов, эт-русков и Этруссию, давшей начало становлению Древнего Рима). Некоторые - предки современных балтийских и славянских народов - остались на своей прародине". (А.Бэшем. Чудо, которым была Индия" - перевод с английского, М., 1977). Кстати, государственным гербом империи хеттов был тот самый двуглавый орел, который был унаследован Византией, а после падения Византии стал государственным гербом России. Таким образом, можно сказать, что он вернулся на родину. Язык же самих хеттов является, как известно, архаичным, то есть древним, вариантом санскрита. Кстати, название хеттов (геттов) русов происходит от древнеславянского ”гет”, что означает - идти. Это слово и сейчас используется в украинском в форме глагола ”геть” – идти. Отсюда происходит и немецкое слово ”gehen” , тоже означающее – идти. Тогда полное название геттов-руссов (хеттов и этрусков) означает – передвигающиеся (кочующие) или находящиеся в походе русы. Поэтому и походный атаман у казаков называется гетманом. Интересно, в связи с этим, и происхождение слова “яга”, родственное санскритскому “йога”. Здесь “я” означает творческое начало, личность, а “га” – указание на движение, совершенствование.

"Арьи уходили к востоку и уносили с собой свои предания, сказки, мифы, верования, обряды, свои песни, танцы, своих древних богов. На новой для них земле, среди других народов они свято хранили память о своем прошлом, о своей прародине. Хранили свою и нашу память! Россия не может познать себя без познания корней своего прошлого, а не познав себя невозможно познать других и понять свое положение среди них" (С.Жарникова. Древние тайны русского Севера" - в сб.: Древность: Арьи. Славяне - 1996г.). Благодаря переселениям древних ариев на запад в Европу, на юг и восток, охватившим огромные пространства почти всего Евроазийского континента, их язык и великая культура стали достоянием и бесценным даром для многих культур и народов земли. "И эту культуру уносили с собой переселяющиеся с севера племена, храня ее в коллективной памяти, воплощая ее в гимны, мифы и предания и сообщая тем народам, с которыми они встречались, соседствовались и роднились на своем долгом пути." (Н.Гусева, "Арктическая родина в Ведах" в сб.: Древность: Арьи. Славяне - 1996г.).

Культура и язык ариев-руссов стали общими для всех индоевропейских племен, собравшихся в береговых районах Северного Ледовитого океана и на прилегающих территориях по той видимо причине, что племена ариев-руссов оказались среди них самыми многочисленными и сильными, а их язык и культура - наиболее развитыми. Древние руссы вместе с ариями-индоиранцами составляли в период их совместного проживания на севере единый стержневой этнос, язык и культура которого доминировали среди всех других иноязычных племен. Поэтому можно считать, что именно арии-индоевропейцы и руссы-славяне являлись истинными носителями высокой культуры и языка древней индоевропейской цивилизации. Причем, надо полагать так, что только в позднейшие времена этому единому народу, который по всей видимости имел название "руссы" как первичное, историками были даны многие различающиеся между собой названия, связанные либо с более поздними историческими событиями, либо по названиям новых мест их проживания. Так арии-руссы, которые остались на севере, юге и востоке Европы, получили общее название славян, сохранив в названии русского народа (руссов), русинов, геттов-руссов, этрусков, пруссов, белорусов корни своего исконного названия. Арии-руссы, ушедшие на юг в Иран и Индию, стали называться ариями-индоиранцами.

Стержневой этнос ариев-руссов принес в те страны, где он расселялся, свой язык и высокую культуру, передавая их более молодым местным племенам, создавая в местах новых поселений первые центры высокоразвитых цивилизаций древности. Именно так могут быть охарактеризованы и процессы создания первых высокоразвитых центров древнейших цивилизаций, в частности, в Европе.

На примере Европы мы попытаемся дать читателям представление о характере происходивших в те древнейшие времена этно-культурных процессов, в частности в формировании культуры и языков молодых европейских народов, находившихся тогда еще на варварской стадии развития. Вот что говорил Дурга Прасад Шастри, профессор-санскритолог из Индии, на конференции Общества индийской и советской культуры в 1964 году: "Молодые языки индоевропейской группы, такие как английский, французский, немецкий и даже хинди, напрямую восходящий к санскриту, должны применять глагол "is"..." Только русский и санскрит обходятся без глагола-связки "is", оставаясь при этом совершенно верными грамматически и идиоматически". Само слово "is" похоже на "est" в русском и "asti" санскрита. И даже более того, русское "estestvo" и санскритское "astitva" означают в обоих языках "существование". И далее: "Пришло время усилить изучение двух крупнейших ветвей индоевропейской семьи и открыть некоторые темные главы древней истории на благо всех народов."

Мы также попытаемся приоткрыть некоторые "тайны" языкознания, которые так тщательно охраняются "просвещенными" европейцами, владеющими именно молодыми языками индоевропейской языковой группы. Для достижения этих целей мы приведем здесь описание ряда заимствований многих первичных и жизненно важных понятий и слов из русского языка в немецкий и другие европейские языки.

Первыми из слов в этом ряду являются описанные нами выше различные варианты заимствований слов "ген" - "жен" и "коло", а также немецкое слово gehen, происходящее от слова ”гет” (украинское ”геть”). Сразу следом за ними может быть упомянуто русское слово "сердце", в немецком варианте произносимое как "херц" (Herz). Ясно, что по происхождению это слово является русским, хотя и немного искажено. При заимствовании утрачено не только правильное произношение слова, но и его смысловая глубина, так как сердце означает еще и сердцевина, середина, тогда как в немецком языке такая трактовка слова уже не представляется возможной, так как для обозначения середины и сердцевины в нем имеются такие слова как Innere и Mitte. Английская версия этого слова произносится как "хат" (heart). Оно претерпело изменения по сравнению с немецкой версией, но по-прежнему легко узнаваемо.

Следующее слово - ворота. По-немецки оно произносится искаженно: вместо первой буквы "в" произносится "пф", кроме того - опускается буква "о", стоящая между "р" и "т", получается - пфорте (Pforte). Английская версия этого слова уходит еще дальше - из "пфорте" получается широко известное слово "порт" (port). Однако, обе версии - и немецкая и английская утрачивают первичный смысл слова, которое связано по происхождению с глаголами воротить, поворачивать.

Генеалогия обоих слов "сердце" и "ворота" в немецком и английском языках, вне всяких сомнений, подтверждает направление их заимствования из русского языка в немецкий, и далее - еще и в английский, а не наоборот.

Следующее слово - сеять. Его заимствование свидетельствует о том, что в то время, когда русский народ уже был умелым земледельцем, молодые (дикие) европейские народы еще не знали оседлой жизни и земледелия. По-немецки это слово произносится как "зееп" (saen), по-английски - как "сиид" (seed). Слово семена также заимствовано из русского языка: по-немецки оно произносится как "замен" (Samen), а по-английски - так же как и сеять - "сиид" (seed). Русское слово плуг по-немецки произноситься как "пфлуг" (Pflug), слово же пахать заимствовано не было, а от слова плуг был порожден глагол "пфлюген" (pflugen), по-русски - "плугировать", если применить тот же прием словообразования.

Далее - слова любовь и любить, которые по-немецки произносится как "либэ" (Liebe) и "либэн" (lieben). Если немцы взяли за основу своего слова «Liebe» первые буквы русского слова, то англичане своё слово love (любовь) получили также из русского слова «любовь», сохранив из него всего три буквы – первую «л» и две последние - «о» и «в», если не считать «ь» буквой (звуком). Слово чары (прелесть, очарование) по-немецки (Scharm) и по-французски (charme) произносится как "шарм", а по-английски как "тчаам" (charm).

Слово год по-немецки произносится как "яар" (Jahr), а по-английски "еа(p)" (year) и происходит от русского слова "ярило". Слово веять по-немецки произносится как "веен" (wehen). Слово пламя - как "фламме" (Flamme), а могила (погребение) – как "граб" (Grab) (гроб?). Слово лгать по-немецки произносится как "люген" (lugen), слово новый - как "ной" (neu), юный - как "юнг" (jung), солнце - как "зонне" (Sonne), по-английски - как "сан" (sun), а по-французски - как "солей" (soleil). Слово цель по-немецки произносится как "циль" (Ziel), целиться - как "цилен" (zielen).

Такое весьма важное слово как знак (происходит от не менее важного слова знать) по-английски произносится как "сайн" (sign), в немецком есть слово "зигнум" (Signum), заимствованное из латинского, обозначающее знак, краткую надпись. Поясним появление в нем буквы "г" (g). Дело здесь в том, что звук, обозначаемый буквой "н", является носовым, а потому зачастую, чтобы это подчеркнуть, например, во французском и латинском языках носовой звук передается уже сочетанием букв - "г" и "н", а латинскими буквами - "gn". С учетом этой оговорки можно видеть, что хотя буквы в заимствованных вариантах русского слова знак слегка переставлены, все же сохранилась его узнаваемость. Заимствование такого слова свидетельствует о том, что и письменности европейские народы впервые были обучены нашими предками.

Такое важное английское слово как наука (science), которое произносится как "сайенс" (сравним "сайгн" - знак и "сайенс"), также как и знак происходит от русского слова знание и совпадает с ним по смыслу. От латинского слова зигнум (Signum) происходят и такие слова как gnosis - познание и gnostic - познавательный. Эти слова получены от signum путем формирования нового корня из его второго слога. По-английски эти слова читаются как "ноусис" и "ностик". Следующей как бы уже полностью английской формой слова знать является "ноу" (know), в котором от исходного русского слова осталась одна только буква "н", но и этого достаточно, чтобы восстановить его истинное происхождение. К этому же ряду относится и английское слово "когнишн" (cognition), означающее познание, и различные производные от него формы, а также от слова знать (know), такие как "ноуледж" (knowledge) - знание, recognition - распознавание и т.д.

От русского слова закон, по всей видимости, происходит и слово "канон", в котором при заимствовании взят за основу второй слог слова "закон", имеется полное совпадение его ритмического и звукового ряда, определяемого гласными звуками. По-английски это слова произносится как "кэнон" (canon), по-немецки - как "канон" (Kanon) и по-французски как "канон" (canon). В названных языках одновременно со словом канон имеются еще и собственные слова, имеющие смысл слова "закон": law - в английском, loi - во французском, Gesetz - а немецком языках. Русское слово есть (пищу) по-немецки произносится как "ессен" (essen), а по-английски как "иит" (eat).

От русского слова "великан" происходит, по всей видимости, и англоязычное слово "слон", которое по-английски произносится как "элефант" (elephant), по-французски как "элефант" (elephant) и по-немецки как "элефант" (Elefant). Для получения слова "элефант" из слова "великан" достаточно из слова "великан" убрать первую букву "в", заменить расположенную в середине слова букву "к" на "ф", добавить в конце слова букву "т" и заменить букву "и" на "е". В результате мы получим сначала: "еликан", затем "елифан", далее - "елифант" и наконец - "елефант". Причем, заметим, что самым главным в ряду этих изменений является первое, и оно же является вполне естественным и правдоподобным. Следующие же изменения - это уже "обкатка" полученной новой формы слова в новое гармоничное созвучие. А так как слонов - мамонтов, как нам известно, и до сих пор находят в ледниках и почвах вечной мерзлоты, то, вероятно, что так оно и было – наши предки где-то в X тыс. лет до н.э., а может быть и раньше, впервые назвали слона великаном, что вообще говоря, соответствовало сути дела, его облику и размерам. Существует еще одно слово, происходящее от слова "великан" - "левиафан" (морское чудовище, кит), так как первый смыслообразующий слог у них одинаков, хотя и порядок букв в этом слоге в слове "левиафин" обратный по сравнению с первым словом. Отсюда становится ясным и происхождение слова "лев".

Слово локальный, локализация (local, location, localization) имеет санскритский корень «лок». Смысл этого слова или корня – обозначение местонахождения. Так, санскритские слова Кришна-лока или Кама-лока обозначают, соответственно, место нахождения (планету) Бога Кришны и чистилища душ. В русском же языке имеется, например, слово берлога, построенное точно таким же образом. То есть, «бер» – это медведь, а «лога» – это место его лёжки, логово. В отличие от русского языка, использующего букву «г» в конце корня «лог», в санскрите используется буква «к» – «лок». Благодаря этому образуется дивергенция, порождается новый более общий смысл слова. Ясен первичный смысл корня «лок» или «лог», который образует основу русских слов лежать, лёжка, логово. Этот первоначальный смысл (место лёжки) в санскритском варианте переходит в более общий смысл – место, месторасположение. Такой же смысл имеют и английские слова local, location, localization, который после проведённого анализа их происхождения, теперь понятен без перевода.

На примере греческого слова «этимология» мы можем узнать ещё очень интересные слова и значения, происходящие от слова «логово», «лога». В слове «этимология» вторая его часть logos переводится на русский язык как «смысл», «значение». А первая часть – etymos, как «истинный», «верный». В результате слово «этимология» может переводиться как «истинное значение» (слова, слов). Однако, если мы поймём, что «греческое» слово logos образовано от русского слова «логово», «лога» с добавления греческого окончания – os, то нам станет ясным более точный и первичный смысл как слова logos, так и слова «этимология». Потому что первичным значением слова logos является «место», «местоположение». И тогда слово «этимология» можно понять как «истинное месторасположение значения» слова. Но и это ещё не всё. В свою очередь, слово «истина» ведёт своё происхождение от слова «исток», «источник» в смысле первичного начала (причины) любого процесса или действия. Учитывая это, мы можем понять слово «этимология» как местоположение источника (истины) слова, что можно сказать и по-другому – «знание об источнике» или «знание о происхождении (источнике)» слова. И это есть самый точный перевод «греческого» слова «этимология». В этом случае нам становится ясной причина присвоения слову logos, имеющему первичное значение «место», «местоположение», таких важных смыслов, как «смысл», «значение», «знание» и даже «разум». При этом в случае значения «разум» и «знание» это слово уже понимается как обозначение устройства, конструкции какой-то вещи, системы, вплоть до устройства мироздания, когда говорят о божественном «логосе». И теперь нам становится очень понятным значение такого интересного слова, как «логика», а также слова «изложение» материала, речи в смысле «построение». То есть, слово «логика» означает ни что иное, как «построение», «организация мышления», в первую очередь, а уже во вторую очередь оно означает описание «построения» и «организации» мышления.

Вторичность древнегреческой культуры по отношению к древнерусской и древнеарийской культуре подтверждается также тем, что в греческом языке для обозначения рождения используется корень «ген» - «жен», о котором мы говорили выше. Так, например, имя древнегреческой богини Афины часто сопровождалось эпитетом Тритогения (Tritogeneia). Вторая половина этого эпитета - гения (-geneia) по-гречески значит ‘рождённая’. А, значит, и все другие культуры Европы, начиная с латинов, также являются вторичными по отношению к древнерусской и древнеарийской культуре.

Простое русское слово крест приобрело духовное и символическое значение, а также мировую известность благодаря тому, что основатель христианского учения Исус был распят на кресте, отчего получил второе имя - Христос, то есть Крест, а если иметь ввиду, что имя Исус, облагороженное греческим языком, есть ни что иное как арабское имя Иса, также как благородно звучащее имя Соломон в оригинале есть ни что иное как Сулейман, то и полное имя основателя христианства в его начальном варианте будет звучать как Иса Крест. Происхождение имени Христа от русского слова "крест" подтверждается тем, что на всех европейских языках оно именно так и звучит: по-английски оно произносится как "крайст" (Christ), по-французски - как "крист" (Christ), по-немецки - как "крист" (Christ) или "кристус" (Christus). В то же время само слово "крест" в эти языки было заимствовано, по-видимому, позднее и с особенностями, присущими каждому из них. Так, по английски оно произносится как "крос" (cross), по-французски - как "кроакс" (croix), по-немецки - как "кройц" (Kreuz). Более же древнее заимствование слова "крест" греками и латинами-римлянами является и более близким к его русскому оригиналу, что и является причиной почти полного совпадения имени Христа с русским словом "крест". И ныне всем известное имя Исус Крестус (Христос), произносимое как "Джизес Крайст" (Jesus Christ) по-английски или "Йезус Кристус" (Jesus Christus) по-немецки было получено путем добавления к первоначальному имени основателя христианства Иса Крест греческих окончаний "us", произносимых как "ус". Еще одно простое русское слово "пастух" и глагол "пасти" были заимствованы в европейские языки, в латинский и другие более молодые европейские языки, в различных формах, наиболее известными из которых являются слова "пастырь" в значении духовный пастырь, пастух и "патер" - отец. Так, в английском языке слово "пастух" - "пастырь" произносится как "пасте" (pastor), во французском - как "пастер" и "патре" (pastuer, patre), в немецком - как "пастор" и "патер" (Pastor, Pater). Слово "пасти" по-английски произносится как "пасче" (pasture), по-французски - как "пэтр" (paitre). Заимствование этих слов из русского языка в европейские языки говорит нам как о древности времени, когда оно происходило, так и о том, что скотоводству как и земледелию европейские народы были также обучены нашими предками.

Слово "пастух" в форме "патер" в европейских языках стало использоваться в смысле "отец" - "фатер" (Vater) в немецком, "фазе" (Father) в английском, "пер" (pere) во французском. Применение слова "пастух" для обозначения главы рода и одновременное его использование в значении "отец" позволяет нам сделать вывод о том, что заимствование это происходило на первобытной и родовой стадии развития молодых европейских народов, когда главным и наиважнейшим занятием главы рода, ведущего кочевой образ жизни, было владение и управление стадами животных, служивших главными источниками богатств рода. От слова "патер" - отец, как известно, происходят и такие слова как патриот и патриотизм, патронаж в смысле покровительства и т.п. Ещё одно слово, происходящее от русского. Это слово – жёлтый, желток. Если в русском слове «желток» «проглотить» рядом стоящие буквы «т» и «о», то получим слово «жолк» или английское «йолк» (Yolk - желток (яйца)), что одно и то же. А от этого слова «йолк» в английском происходит слово «йеллоу» (Yellow – желтый), то есть, жёлтый. Как видим, оба этих английских слова происходят от русского слова «желток».

Если из слова «желток» будущие англичане умудрились получить свой вариант этого слова – Yolk, то не мудрено, что и слово love – любовь они получили из русского слова «любовь», сохранив из него всего три буквы – «л», «о» и «в». Ещё об одном слове в английском языке русского происхождения. Это слово apple. Рассмотрим русское слово яблоко, ему соответствующее. Слово яблоко имеет в начале букву «я», которая произносится как «яа». С учётом этого, напишем полный состав звуков этого слова. Получится «яаблоко». И ещё один вариант, в котором звонкий звук «б» заменим на глухое «п». Получим «яаплоко». Ну, а из получившегося выделим ту часть, которая используется в английском языке с тем же смыслом – «апл» или английскими буквами – apple. А немецкое Apfel является вариаций этого слова. Вот и вся нехитрая история этого слова. Из русского слова «носок» было получено английское слово «sock», имеющее тот же смысл. При заимствовании в английский, из русского оригинала выпал первый слог.

Возьмём слово «колени», английское knee. Получаем следующую картинку: к[оле]ни. То, что в скобках, в «английское» слово не попало. Слово принести, английское bring происходит от русского слова «приносить». В нём первая глухая буква п заменена на тот же, но звонкий звук b. Заимствована первая половина слова «прин», к ней добавлена в конце буква g. Видимо, приносить им приходилось более часто, поэтому это слово они не сильно исказили. От русского слова “работа” происходит и немецкое “Arbeit” - работа, полученное путем перестановки первых двух букв (“работа” - “рабайт” - “арбайт”).

Интересно с точки зрения словообразования рассмотреть смысл и видоизменение слова "мадьяры", по-немецки - "мадьяр" (Madjar), по-английски - "магяр" (magyar), известного как второе название венгров, потомков древних угров, завоевавших однажды Древний Рим, от названия которых и происходит название Венгрии - "Хунгарии", по английски - Hungary. В V веке н.э. венгры ушли со своей родины на Урале, из области современной Башкирии на Запад. По происхождению они относятся к уральской угро-финской группе народов, в которую входят также финны, ненцы, ханты, манси, вепсы, эстонцы, мордва, марийцы и карелы. Обратим внимание, однако, на двойное название венгров-угров: имеется их собственное название "угры-венгры", а также название, которое они получили на русском языке - "магяры", которое со временем в русском и немецком языках изменилось на "мадьяры", а в английском осталось без изменений. Первоначальное русское название угров было составлено из двух слов - "маг", что означает могучий, и "яр", которое может быть истолковано как яркий, яростный воин. В целом слово "магяр", по всей видимости, имеет смысл "могучий, яростный воин". Это слово, надо полагать, было общеупотребительным в русском языке в те древние времена с его жестокими войнами. До нас же оно дошло только благодаря тому, что сохранилось в названии одного из народов, с которым пересекались исторические пути нашего народа. Так, известно, что древние русы принимали участие в походах угров, включая и нашествие на Древний Рим.

Известное слово "парадиз" - рай, произносимое по-английски как "пэрэдайз" и слово "парад" происходят, по всей видимости, от древнего русского слова "порад", означавшее праздник, радость, ликование. Отсюда прямо может быть истолкован смысл английского слова "пэрэдайз" или рай, а именно рай может пониматься как место вечной радости и ликования. Такое удачное истолкование как бы английского слова является лишним подтверждением его русского происхождения.

Слово "продукция", используемое в английском, немецком, французском и других европейских языках, по всей вероятности, происходит от русского слова "плод". При порождении нового слова от этого слова, обозначавшего естественное воспроизводство, буква "л" была заменена на букву "р", результатом чего стало появление слова, означающего искусственное воспроизводство - "продукт" и "продукция", а также слов, производных от него. Так наряду со словом "плодоношение" возникло и стало использоваться слово "продуцирование".

Широко известное якобы латиноязычное слово "пэлис" (palace) по-английски, "пале" (palais) по-французски (русское значение - дворец) происходят от русского слова "палаты" (вспомним кремлевские палаты). Палатином назывался еще в Древнем Риме холм, на котором располагались основные культовые сооружения и первая городская крепость древних римлян (палаты). Широко используемое слово video (изображение в телевидении) является русским по происхождению, также как и латинское слово vide (смотри), произносимое как "вайди" (вспомним строку из стихов А.Пушкина "восстань поэт и виждь и внемли"). Широко известное будто бы итальянское слово "пицца" есть ни что иное как русское "пища", в котором "щ" произносится более звонко как "ц", что вообще характерно для итальянского языка. Испанское слово "нош" (noche) является заимствованным русским словом ночь. Оружие, такое как булава, в Древнем Риме называлось по-русски - "глава", а меч назывался "секиа" от слова "сечь" и воины-меченосцы - "секалиями".

В древние времена и сами латины были названы латинами по-русски, потому что жили они на равнине, а равнина на их языке как раз и обозначалась словом "лат", латиум (latium) или лациум, потому что древние римляне пользовались заимствованными у эт-русков русскими понятиями и словами. Ведь в русском языке до сих пор имеются такие слова как расстилать, стлать, полати, платок и т.п., имеющие корень "лат". Исходя из этого, надо понимать так, что древнерусские народности, такие как поляне, а также поляки, а кроме них и латыши получили свои названия по тому же самому признаку - потому что они были жителями равнин. И все они от латинов-римлян до латышей получили свои названия на русском языке.

И наконец, общеизвестный календарь, который считается созданным греками и римлянами, на самом деле был получен ими от ариев-руссов. Приведенные выше описания происхождения слов "календарь" и "январь" от русских слов Коляда (Колада) и Геняр подтверждают это. Поэтому немецкие слова "януар" (Januar) и "календер" (Kalender), английские "джэньюэри" (january) и "кэлиндэ" (calendar), французские "жэнвьер" (janvier) и "календрьер" (calendrier), как и собственно сам календарь, были получены этими молодыми народами Европы через греков и латинов-римлян от ариев-руссов, в то время как сами греки и латины восприняли эти сведения от ариев-руссов еще на заре возникновения и развития в Европе Древней Греции, а вслед за ней - Древнего Рима. Отсюда, а также учитывая все изложенное выше, мы можем сделать достаточно обоснованное предположение о том, что вся европейская цивилизация, начиная с Древней Греции и Древнего Рима, берет свое начало и обязана своим существованием еще более древней и высокоразвитой цивилизации древних ариев-руссов, прямыми потомками которых являются славянские народы. А в лице славянских народов и их культуры и русского народа в их числе мы имеем не исчезнувшую с лица земли, но продолжающую жить и развиваться ту древнейшую протоцивилизацию земли, о которой говорят как об исчезнувшей вместе с Атлантидой.

Наш современник, учёный – филолог, профессор Петербургского университета Александр Драгункин написал фундаментальную книгу «5 сенсаций» (Санкт-Петербург, изд-во «Умная планета», 2006г.), в которой систематизировал и обосновал с использованием обширного многоязычного лексического (языкового) материала следующее положение о происхождении индоевропейской группы языков: «На обозримом горизонте есть один язык, в котором все эти следы не являются «разрозненными следами», а являются органической составной частью единого целого – то есть представлены в нём в наиболее полном виде – и не виде хаотическом и разрозненном, а как часть одной системы, образующей, повторяю, единое целое!!! В свою очередь, данная информация даёт основания полагать, что этот язык и есть тот праязык (или его наследник), из которого или образовались, или черпали, или от которого отошли (все) «новообразования» - но чтобы такое могло произойти, он во всяком случае должен был существовать раньше, чем другие языки… И этот язык – русский!!!» В данной книге я хочу продемонстрировать Вам «языковые» факты, сами по себе (без хронологии, без космогонии и без попыток «разгерметизации») приводящие – если говорить откровенно и забыть о гнёте известных имён! – к одному единственному возможному выводу - умозаключению о тождестве праиндоевропейцев и протославян/древних прарусов, и соответственно – к тому, что праязык (или «ностратический» язык, или – как его называл академик Марр – «яфетический» язык – или, по крайней мере, его последняя перед расколом стадия/форма) и праславянкий/древнерусский язык – это один и тот же язык..!!! Соответственно вышесказанному я считаю, что именно древнерусский язык наиболее (из всех индоевропейских языков) близок к общему праязыку, а возможно – в своём начале и был тем самым праязыком. А ведь мы знаем и видим, что разрозненные слова одного какого-то языка и близкие им слова родственных языков в огромном количестве случаев тем или иным образом «связаны» друг с другом через нечто общее, и анализ показывает, что в 99% случаев это «нерегулярное общее» («кусками» бултыхающееся тут и там) представляет собою часть регулярного целого, являющегося неотъемлемой составляющей именно русского языка!». Кроме всего прочего, А.Драгункин пишет: «Также однозначным (для меня) является, соответственно, и тезис о первичности языка древних руссов по отношению к языкам (древне)индийским, в том числе, и по отношению к санскриту.» «…арийские диалекты/пракриты появились в Индии с севера более 7000 лет назад, и после этого они трансформировались уже на территории Индии в изоляции от прарусского, будучи оторванными от своей северной родины и от носителей общего праязыка на тысячи километров…»

Предком этрусского языка А.Драгункин считает также древнерусский язык, тем более, что сами этруски называли себя расенами (русины). «Латынь образовалась позднее этрусского языка, и когда латиняне ещё бегали босиком, у этрусков уже было всё – и культура, и государство и пр. А позднее те из римлян, которые имели этрусских предков, чрезвычайно гордились этим. В латыни очень многие русские слова искажены уже более, чем в этрусском, а многие из латинских слов являются (как я говорю) просто обрубками слов русских (с потерей начальной согласной, с чётко систематизируемыми, но гораздо более часто встречающимися постоянными соответствиями между согласными и пр.)»

Вывод, который делает А.Драгункин о происхождении европейских языков: «Практически все старые и новые «европейские» грамматики (в том числе, и английская) представляют собой варианты русской грамматики, а их конструкции – это точные кальки конструкций русских!

Будучи одним из главных центров формирования человеческой цивилизации на земле в древнейшие времена в X-II тыс. лет до н.э., из которого происходило расселение народов и формирование основных центров цивилизаций древности, таких как Крито-микенская культура (дала начало Древней Греции), Троя, империя Хеттов, Этруссия (дала начало Древнему Риму), Иран, Индия, Древний Египет, цивилизации инков в Южной Америке, Россия и русская культура и в наше время продолжают играть великую роль первичного творческого центра, генератора нового в мировой цивилизации.

Столь высокая миссия в формировании и развитии мировой цивилизации и культуры принадлежит русскому народу благодаря изначальной глубинной творческой заданности культуры, характера и души русского народа, которая проявляется в том, что русский человек стремится к творчеству и созданию красоты, радующей глаза и душу. Ни в какой стране мира нет такого сочувствия творчеству, как в России, играющей благородную роль мирового родника новых идей и творческих открытий, хотя зачастую и не пользуется ими для практических целей.

В созидательном и творческом сотрудничестве с народами мира выражается самая суть великой русской идеи, великая миссия России, ее предназначение и судьба, предчувствием которой всегда жил русский народ и пронес ее через бесчисленные испытания на протяжении многих тысячелетий своей истории. Ею ясно определяется положение России в мире как предводительницы светлых и созидательных сил и народов мира в их борьбе против темных, разрушительных сил мирового зла.

Многие культуры и народы земли, воспринявшие от древнеарийско-русской культуры на ранней стадии своего развития большой объем культурных сведений, до настоящего времени находятся в живой и органической взаимосвязи со своей материнской культурой. Эти культуры и народы, в первую очередь те, которые относятся к индоевропейской языковой группе, образуют с русской культурой единый этно-культурный организм, возникший в глубокой древности. Для полноценного развития они нуждаются в постоянном взаимодействии и творческой поддержке со стороны материнской русской культуры, обладающей мощным творческим потенциалом. Причиной этому служит то обстоятельство, что культуры молодых народов в процессах своего формирования воспринимали из древней арийско-русской культуры только часть ее объема, ее утилитарный понятийный слой, пропуская важнейшие первичные элементы знания. Поэтому миссию творческого первоисточника в мировой культуре не способна выполнять никакая другая культура или народ, кроме русской, которая обладает большим многообразием тех первичных элементов человеческой культуры и знаний, из которых складывалось все последующее развитие культур многих народов земли и мировой культуры в целом.

Действительно, в лице славянских народов и их культуры и русского народа в их числе мы имеем не исчезнувшую с лица земли, но продолжающую жить и развиваться ту древнейшую протоцивилизацию земли, о которой говорят как об исчезнувшей вместе с Атлантидой. Пора об этом сказать всему миру. Хотя этой новости молодые народы Европы будут не рады – они ведь уже столько сделали, чтобы уничтожить эту память и присвоить все себе. Их отношение к славянам выражено, например, Иоганном Готфридом Гердером (1744-1803), в XVIII столетии в его знаменитом труде "Идеи к философии истории человечества" (Москва, Наука, 1977, 704 с., написан в 1784г., в Веймаре): "Славянские народы занимают на земле больше места, чем в истории". С тех пор в этом отношении ничего не изменилось.

Не зря профессор-санскритолог Дурга Прасад Шастри сказал в своем выступлении: "Пришло время усилить изучение двух крупнейших ветвей индоевропейской семьи и открыть некоторые темные главы древней истории на благо всех народов". Потому что "темные главы древней истории" потому и остаются до сих пор "темными", что в этом очень заинтересованы "просвещенные" народы Европы, которые от этой новости бегут как черт от ладана. Они совсем не хотят того "блага" истинного знания, истинной просвещенности, о которой говорит Дурга Прасад Шастри. Блага знания истинной истории человечества, необходимого народам всего мира.

Сведения о великой истории наших предков, использованные в данной работе, подтверждены во многих работах археологов, историков, палеоклиматологов, востоковедов, филологов и лингвистов, этнографов и других ученых России, Индии и других стран. Выдающееся место в исследовании древнейшей истории русского народа, народа Индии и других индоевропейцев принадлежит академику Б.Рыбакову (книги "Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи.", "Язычество древних славян", "Язычество древней Руси" и др. - 1963-1987гг.), Б.Г.Тилаку (Индия, книга "Арктическая родина в Ведах" -1903г. /Tilak B.G. The Arctic Home In the Vedas. Roona, 1956/), Е.Елачичу (Россия, книга "Крайний Север как родина человечества". - Спб.,1910г.), Р.Санскритьяне (Индия, книга "От Волги до Ганга" - 1942г. /Sankrityayana R. Volga se Ganga. Allahabad, 1943; From Volga to Ganga. Lucknow, 1947, 1953/, в которой описываются события истории древних ариев, разворачивающиеся от верховьев Волги до Северной Индии, а во времени от VI тыс.лет до н.э. - до I века н.э. и далее до 1922 года), Д.П.Шастри (Индия, выступление на конференции Общества индийской и советской культуры "Связь между русским языком и санскритом" - 1964г. /Shastri Durga Prasad. Links between Russian and Sanskrit. - Meerut district conference of the Indo-Soviet Cultural Society. Ghaziabad, 1964/), В.Уоррену (США, книга "Найденный рай, или колыбель человечества на Северном полюсе", г.Бостон - 1893г. /Warren V. The paradise Found or the Gradle of the Human Race at the North Pole. Boston, 1893/), А.Бэшему (книга "Чудо, которым была Индия" - перевод с английского - М., 1977).

Большой вклад в дело исследования нашей древней истории и доведения этих бесценных сведений до широкого круга читателей сделан коллективом авторов книги "Древность: Арьи. Славяне." - Москва, "Палея", 1996г. в составе: доктор истор. наук Гусева Н.Р., доктор филол. наук Серебряков И.Д., доктор истор. наук Членова Н.Л., кандидат истор. наук Жарникова С.В., востоковед Разоренов Ф.Н. Характеристика климата Восточной Европы в древности содержится в книге Е.П.Борисенкова и В.М.Пасецкого "Тысячелетняя летопись необычайных явлений природы" (М., 1988), а также в материалах книги "Палеогеография Европы за последние 100 тысяч лет" (М., 1982). Древней русской истории и культуре посвящена книга "Русские Веды" Буса Кресеня (Асова А.И.) - Москва, 1992г., содержащая древнюю летопись русов - "Велесову Книгу", а также восстановленные русские былины, в которых при крещении Руси настоящие имена героев былин - древних русских богов были заменены на вымышленные и малозначительные имена Иванов, Никит и т.д. В связи с этим следует отметить, что и весь русский народ был перекрещен в чуждые и бессмысленные для нас имена. Отсюда следует, что возвращение русских и славянских, светлых по смыслу и красивых имен, сегодня является одной из важнейших задач на пути духовного и культурного возрождения русского народа, как и других славянских народов.

 

Главная | О компании | Проекты | Сотрудничество | Статьи | Новости | Вопросы | Контакты |
© 2010 Интеллектуальные системы. All Rights Reserved